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一女伺双夫

2014年04月20日08:32:17 来源: 作者:佚名 查看评论
摘要:屈英尚未发迹之前,曾在老家固始跟一位老相士学过相术。老相士相术高超,在当地享有盛誉。

一、屈县令用心良苦

明朝成化年间,屈英任青佛县县令。眼看自己即将致仕,新的县令就要顶替接任,于是,屈英拟就了一份奏章,递交朝廷,恳请在他任满后能继续留在青佛,以平民百姓的身份长期居住。

按旧时惯例,朝廷命官卸去吏任,一般以告老还乡回归故里为宜,如仍继续留于原任官旧地,往往会生出诸多弊端。

屈英时年五十有八,在青佛县任官十二载,早已习惯当地的生活,并且他患有哮喘病,身虚体弱,受不得凉;屈英的老家在千里之外的河南固始,气温偏冷,而青佛县地处东南,气候宜人,适宜罹病之人颐养天年;再者,青佛县物产丰富,米粮蔬果充足,是江南的鱼米之乡,亦是宜居之地;更兼其留在河南固始的老父母已亡故,妻鄢氏早年随他赴任,四海为家,十几年前屈英在浙江诸暨任县令时,鄢氏也因病去世了。考虑到以上种种,屈英也就更愿意留在青佛县了。

屈英尚未发迹之前,曾在老家固始跟一位老相士学过相术。老相士相术高超,在当地享有盛誉。

屈英祖上是乡绅小财主,但此时家道已中落。屈英自幼读书,父母指望屈英学有所成,能博取功名,获得一官半职。然而,屈英科考多年均落第,百无聊赖之际,其慕老相士之名而改学相术。屈英在老相士门下苦学六年,饱览易理、卦理、河洛数理,以及阴阳五行、所生所克等相书。学成之后,他虽没有老相士那般出神入化一相就中的深厚功底,但也敢号称“不准不收银”,乃是老相士十多位弟子中数一数二之门生。

老相士告诉屈英:“相理之学,书本只是其中之一二,真正的功夫在书外。因人是山川大地孕育之生物,山川有平坦奇险之分,大地有日出日落阴阳气象之异,故人有善恶美丑之别,这诚如戏文中有生、旦、净、丑之分。俊秀演生,貌美扮旦,正者为净,邪者为丑。这就是人之善恶在耳目,聪明与呆滞在于脸相之学说。相术高明与浅薄之分,就在于相士能从人之百相中,分清其生旦净丑,从善中看出丑,又能从丑中辨识善。而这一功夫就在于能观人之举止、体形、口唇、脸形等,再从言谈、声音、精神、气质辨识出真伪与善恶。这不单是学识,还在于见识。要获得真正的相人术不是前者,而在于后者……”

屈英默而记之。

一日,老相士对屈英说:“你人相聪慧,举止文雅,学识不俗,恕我直言,你命中不该是相士,定有另一番美好前程。你须离此相馆另寻前程!”说罢,老相士示以屈英十个字,“不惑七品运,富终异乡祖。”

屈英得之所示,心有所悟,当年赴考,果中进士,时年正好四十岁,朝廷命其赴诸暨任县令,一任六年。后平调任青佛县县令,连任十二年。不升也不降,真应了老相士“不惑七品运”的赠言。

屈英到了青佛县,此地处于闽中,属亚热带气候,雨水充沛,故粮丰林茂,物产特别丰富。他在任时,治理有方,十二年间年年丰收,全县富庶殷实,地方太平无事,民众安居乐业。因而,屈英很得青佛县上下官民拥戴。也因此,朝廷才会十二年无调令。

朝廷收到屈英的奏章后,批准了他的请求。半年后,新县令接任,屈英卸任为民。此后两年,屈英做起买卖,他利用人脉资源,从外地运来青佛县所没有的物产,在青佛售卖,运出青佛县的米粮蔬果到外地出售。屈英因此赚了一大笔钱。

此后,屈英决定在青佛城的正东角买下一块风水宝地,建起了一座三落大宅。这三落大宅分为前落、中落和后落;正宅两边还建有左右护落;前有水塘,后有花园,楼台亭阁,雕粱画栋,气势恢宏,巍然壮观。

但说来也怪,自从住进三落大宅,屈英的独生子屈焕有就开始生病,且一直不见好转。屈英请来城里许多郎中看病均不见效。这孩儿因从小失去亲娘,屈英丧妻之后没再娶,靠奶妈和丫环带大,他对独子倍加宠爱。

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2014-10-29 20:23:11 发表 [1 楼]
很久没有读这么棒的作品了!赞赞赞!
 
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